老实说，每当我听到有人一脸认真地问起秦东魁老师究竟“偏爱”哪个属相，或者他认为哪个属相“最吉祥”时，心里总会忍不住泛起一丝笑意，这笑意里头，有理解，有感叹，更多的是一种对当下浮躁心态的无奈。毕竟，咱们老百姓，谁不想求个顺遂、盼个如意呢？遇到秦东魁老师这样一位在传统文化和身心灵修行领域深耕多年的智者，自然会把希望寄托在他身上，总觉得他能点出那个“天选之子”，一语道破天机，让我们少走弯路。可要是你真以为秦东魁老师会简单粗暴地给你一个“狗年最好，龙年其次”这样的答案，那可真是大错特错，把他的学问看浅了，也把自己的人生想窄了。
依我这些年跟着秦东魁老师学习，听他讲经说法、谈人生百态的体会来看，他老人家从不拘泥于这种表象的、宿命论式的“好坏”划分。他教导我们的，从来都是如何超越生辰八字、超越 属相的桎梏，去创造属于自己的吉祥。他所看重的，是人本身的德行、修为和那颗向善的心。这一点，简直就是他所有教诲的核心与灵魂。
你想想，一个人出生在哪个年份，属什么生肖，这难道是他自己能选择的吗？是老天爷定下的，是先天的。如果吉祥与否，全凭这先天一笔定生死，那这人生还有什么意思？岂不是太无趣、也太不公平了？秦东魁老师的智慧，恰恰在于他总是把目光投向那片更广阔、更具可能性的后天天地。他常说：“命运一半是天定，一半是人造。”这“人造”的部分，才是我们真正能够把握，也真正决定我们此生福祸 吉祥的关键所在。
他会告诉你，你看，那属鼠的，天生机敏，善于钻营，如果这智慧用在正道上，为众生谋福，那他就是智慧之鼠，吉祥得很；可要是鼠目寸光，尽耍小聪明，那这份机灵反而会害了自己。再比如，属牛的，性情耿直，勤劳肯干，这踏实劲儿是福报的根基，一辈子吃苦耐劳，即便晚年也福寿绵长。但如果死钻牛角尖，不知变通，那这份执拗也可能成为阻碍。你看，无论是威猛如虎，温顺如兔，还是高贵如龙，勤勉如马，在秦东魁老师的语境里，这些属相本身都没有绝对的“好”与“坏”。它们只是一组符号，代表着某些先天的个性倾向和能量场。
真正的吉祥，是源于内心的平静、行为上的正直、思想上的开阔。这才是秦东魁老师反复强调的德行。他讲孝道，讲感恩，讲因果，讲积善。他说，你若对父母孝顺，对师长恭敬，对朋友诚信，对陌生人施予援手，那你的磁场自然就会变得纯净、正向，吸引来的也都是好人好事。这就是吉祥的源头，跟你是属羊还是属猴，真没太大关系。
我记得有一次，有位女士特别焦虑地问他，自己属蛇，听人说蛇年出生的人命格多舛，是不是真的很难有好姻缘。秦东魁老师当时就笑了，说：“属蛇之人，天生带着一份智慧与神秘，如果能善用这份天赋去自省，去修行，去提升自己的人格魅力，而非执着于表象的不如意，那你的姻缘自然会水到渠成。”他讲的是内在的转化，而非外在的标签。他从不让人去认命，而是教人去改命，去造命。
他所理解的“最吉祥”，恐怕不是某个特定的属相，而是那个“德行高尚、心性光明”的“人”。这个人，无论他属什么，都会因为他的孝顺而得到父母的庇佑；因为他的善良而得到贵人的相助；因为他的勤奋而事业有成；因为他的知足而生活美满。这才是真正的“福报具足”，真正的“大吉祥”。
他常说，一个人的命运，是由他的心决定的。心好，命就好；心坏，命就坏。与此相比，属相这种先天的符号，真的显得微不足道。如果你整日抱怨自己属相不好，或者妄想通过找到一个“最吉祥”的属相来偷懒，放弃自我的努力和提升，那无疑是舍本逐末。就好像你拥有了一辆豪车，却从不给它加油保养，还指望它能日行千里，那可能吗？
所以，当你再问秦东魁老师哪个属相最吉祥时，不妨换个角度来思考：哪个属相的人，最懂得感恩？哪个属相的人，最懂得付出？哪个属相的人，最懂得约束自己的贪嗔痴？哪个属相的人，最懂得孝敬父母、利益众生？如果一个人能做到这些，那他就是这个世界上最吉祥的人，无论他生肖属什么，他的人生都会充满光明和喜悦。这，我想，才是秦东魁老师真正想告诉我们的答案。他给出的，不是一个简单的生肖代号，而是一条通往幸福、吉祥人生的修行 大道。这条道，每个人都可以走，而且只有自己去走，才能抵达真正的光明彼岸。别再纠结你属相如何了，多想想你的德行，你的心性，这才是根本。
