唉,这人生啊,绕来绕去总是逃不开些个讲究。尤其是家里遇上白事,那真是草木皆兵,一点儿风吹草动都能让人心提到嗓子眼。亲人离世已是锥心之痛,再添上这“属相相冲”的说法,简直是雪上加霜,让人心里直打鼓。你说好好去送亲人最后一程,怎么就还有这些个拦路虎呢?今天咱们就掰开了、揉碎了聊聊这葬礼上属相犯冲的事儿,以及到底有没有法子能给它“化”了。
我记得那年我爷爷过世,家里真是乱成一锅粥。大人小孩儿哭得稀里哗啦不说,还得顾着那些个繁文缛节。负责张罗的叔公,是个特别信这些的人,拿着爷爷的生辰八字跟家里人的属相一对,哎呀,不得了!他自己,属猴,跟爷爷属虎的,这叫“寅申相冲”,说是不宜靠太近。还有我姑姑,属蛇,跟爷爷这虎也是犯冲,说是不能去送葬队伍的前头。当时就看着叔公一张脸煞白,嘴里念叨着“这可怎么办、这可怎么办”。一时间,原本凝重的气氛里,又添了几分紧张和不安。
你说说,这事儿听着玄乎,但搁在当时那种情境下,由不得你不信。毕竟是送亲人最后一程,谁也不想因为自己不注意,冲撞了什么,给逝者带来不安,给生者留下隐患。所以,与其说这是迷信,不如说是人们在面对死亡时的脆弱和对未知力量的敬畏,渴望通过一些仪式或方法来寻求一份心安。

那这葬礼上的“属相相冲”,到底冲的是个啥?按照老辈儿的说法,无非是怕生者的气场(用属相来代表)与逝者或葬礼现场的气场不合,可能导致一些不好的后果,比如冲撞了逝者的灵魂、影响了送葬的顺利、甚至给活人带来病痛或霉运。最常见的就是与逝者属相相冲,或者与当天出殡的时辰、方向相冲。比如,逝者属虎,送葬的人里属猴、属蛇的就要避讳些;如果出殡的日子正好是某个属相的“冲日”,那这个属相的人可能就不适合参与某些环节。这些讲究,听着像天书,但到了关键时刻,真能让人手足无措。
说到底,这些讲究都是源于我们文化里对“气场”、“磁场”之类的模糊感知,以及对生死之间界限的敬畏。它不是冰冷的科学定律,更像是一种流传下来的、关于如何处理特殊时期人际与天地关系的经验总结。当然,你可以说它是迷信,但在那个特定的时刻,一份尊重、一份谨慎总归是没错的。
那么,当真的遇上了“属相相冲”的情况,该怎么办?难道真就躲得远远的,连亲人最后一眼都不看吗?这显然不合人情。老祖宗们也并非一刀切地搞隔离,他们同时流传下来的,还有各种各样的“化解”之法。
化解方法一:避重就轻,避开关键环节。这是最直接,也相对温和的一种方法。既然说某些属相不宜参与某些特定的环节,那就尽量避开。比如,如果属相与逝者相冲,可以不在入殓时守在旁边,不在盖棺时靠得太近。如果与出殡时辰相冲,可以不参与起棺、抬棺等直接接触的环节,等队伍走出一段距离后再跟上,或者只参与后面的祭拜。但这并非完全不参与,而是在保证安全的前提下,尽量减少“冲撞”的可能性。就好比过马路,知道有车,咱绕着点儿走,而不是直接闯过去。
化解方法二:请符或佩戴化煞物品。这招儿就有点儿“玄”了,但信者恒信。有些人会在葬礼前请道士或懂行的人写一道“护身符”或“平安符”,随身佩戴。有些地方的习俗是佩戴玉器、桃木制品、五帝钱等,认为这些东西有挡煞辟邪的作用。我有个远房亲戚,那次她属相跟逝者冲得厉害,家里人就给她找了块儿据说开了光的玉佩戴着,寸步不离。她自己也说,虽然不知道有没有用,但心里踏实了很多。可见,很多时候,这种化解更像是一种心理安慰,通过一种外在的“道具”,来增强自己的安全感,从而降低心理上的紧张和恐惧。
化解方法三:穿戴特定颜色或材质的衣物。这是一种相对低调的化解方式。据说,不同的属相有其五行属性,相冲的属相之间可以通过五行相生的颜色或材质来进行调和。比如,如果属相五行属金与属木相冲,可以通过属水的颜色(如黑色、蓝色)来化解,因为水生木,也能泻金气。但这需要对五行有一定了解,操作起来相对复杂。更普遍的说法是,在葬礼上穿戴一些红色或黄色的内衣裤,或者在身上佩戴红绳,寓意着“红红火火”、“辟邪”,用喜庆的颜色来冲淡丧事的阴气。这在我老家很常见,参加葬礼的小孩儿,大人总会给他们戴上红绳或者穿上红色的内衣,图个吉利,也算是化解的一种。
化解方法四:保持恭敬之心,心存善念。这可能是最根本,也最不被多数人视为“化解方法”的方法。你想啊,这些讲究追根溯源,都是为了让逝者安息,让生者平安。一个抱着敬畏之心,真心哀悼的人,他的气场是平和的,是充满善意的。这种内在的“气场”,或许比任何外在的符咒、饰品都要有效。用现代话说,就是保持积极、平和的心态。不去胡思乱想,不去心生恐惧,以一颗纯粹的心去送别亲人。这种由内而外的力量,也许才是最好的“化解”。毕竟,“人正不怕影子斜”,心怀坦荡,又何惧什么“冲撞”呢?
化解方法五:请专业人士协助。如果条件允许,或者情况比较复杂(比如涉及迁坟、合葬等),可以请当地比较有经验的风水师或阴阳先生来看看。他们通常会结合逝者的生辰八字、安葬的地点、周围的环境以及参与人的属相,给出更具体、更有针对性的建议或化解方案。这算是把问题交给更“专业”的人去处理,虽然费用不菲,但在很多人看来,花钱买个安心,也值了。
化解方法六:暂避现场,事后弥补。这有点类似第一种方法,但更彻底一些。如果某个属相真的与葬礼现场或逝者冲得非常厉害,连自己都感到强烈的不适或恐惧,那么暂避现场,不去参与一些核心环节,可能是更明智的选择。但这并非意味着不尽孝道或不送别。可以在事后通过其他方式来弥补,比如单独去墓地祭拜,或者在家里为逝者设立牌位、供奉,表达自己的哀思和敬意。心意到了,远比形式更重要。
说到底,这些所谓的“化解方法”,有的充满了象征意义,有的寄托了心理慰藉,有的则是一种经验性的规避。信则有,不信则无。但在那样一个特殊时刻,当亲情、悲伤、习俗交织在一起时,很多人宁可信其有,不可信其无。它反映的是人们在面对无法掌控的局面时,寻求确定性和安全感的本能。
我想说的是,无论你选择哪种方式,或者你根本不信这些,最重要的,是那份对逝者的尊重和对亲情的珍视。葬礼的意义,在于告别,在于传承,在于让生者更好地活下去。如果过分拘泥于这些讲究,反而忽视了对亲人最后的陪伴和缅怀,那就本末倒置了。
所以,真要遇上这“属相相冲”的事儿,别慌。先了解了解当地的习俗,听听长辈们的意见,他们毕竟是经验之谈。然后根据自己的实际情况,选择那些让你心里感到更踏实、更安心的方法。是佩戴个红绳也好,是避开某个时辰也罢,或者仅仅是调整自己的心态,保持一份平和与恭敬。
记住,这些化解方法,终究是为了让整个过程更顺利、更圆满,让生者和逝者都能得到一份安宁。它不是强制的法律条文,更像是一种充满人情味的“变通”之术。在悲伤面前,任何能够带来慰藉和希望的方式,都值得被理解和尊重。葬礼不是一次冰冷的仪式,它是对逝者一生最后的致敬,也是对生者情感的宣泄和寄托。在处理这些讲究时,多一份理解,少一份苛责,或许才是最重要的“化解”之道。毕竟,人情,永远大过天。