寒衣节的民俗由来，2020年的寒衣节是哪一天？

每年农历十月初一是为寒衣节，也就是2020年的11月15日。寒衣节又称“十月朝”“祭祖节”“冥阴节”，民众称为鬼头日，而北方将寒衣节与清明节、中元节合称为中国的三大“鬼节”，北方人会在这一天祭扫，纪念先人，谓之送寒衣。

寒衣节由来：
寒衣节作为中国的传统节日之一，在北方颇为流行。寒衣节当天有送寒衣、烧寒意、祭先祖、吃红豆饭等习俗，这些习俗也有它们各自对应的由来，同养也说法很多。

一、先秦的迎冬礼仪
据《礼记·月令》记载，农历十月是立冬的月份。这一天，天子率三公九卿到北郊举行迎冬礼，礼毕返回，要奖赏为国捐躯者，并抚恤他们的妻子儿女。已死之人则为他们”送寒衣”，上行下效，遂相沿成习。
不过这种观点只停留在推论上，因为十月初一”烧献””冥衣靴鞋席帽衣段”的记载，直到宋代才出现于风土记述中，如是先秦形成，便无法对中间长时间的记录空白作出合理解释。

二、孟姜女千里送寒衣
相传，秦时江南孟姜有女，名孟姜女，配夫范杞良。后来，杞良被抓去修筑北疆长城，孟姜女千里寻夫送寒衣，寻到长城脚下，不想丈夫已死，被埋筑城墙里。孟姜女悲愤交加，向长城昼夜痛哭，哭倒长城，露出丈夫尸骨。
孟姜女哭倒长城八百里后，与秦始皇面对面地抗争，最后怀抱丈夫遗骨，跳海殉夫。就在跳海的刹那，海上波涛澎湃，缓缓拱起两方礁石。据说海上姜女坟，海潮再大也不曾没顶。
由于孟姜女千里寻夫送寒衣的故事，长城内外便将农历十月初一这天，称作“寒衣节”。“十月初一烧寒衣”，早已成为北方凭吊已故亲人的风俗。

三、朱元璋“授衣”传说
农历十月正是稻谷收获进仓之际，“是月也，天子始裘”。相传明初朱元璋在南京称帝，为了显示顺应天时，在十月初一这天早朝，行“授衣”之礼，并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹赐给群臣尝新。
南京民谚说：“十月朝、穿棉袄，吃豆羹、御寒冷。”“寒衣节”由此而来。人们还在加衣避寒的同时，也将冬衣捎给远在外地戍边、经商、求学的游子，以示牵挂和关怀。

四、慧娘假戏卖纸
有说法认为“十月一烧寒衣”，起源于商人的促销伎俩。据不完全可靠消息，这个商人生逢东汉，是造纸术发明人蔡伦的大嫂。这位大嫂芳名慧娘，她见蔡伦造纸有利可图，就鼓动丈夫蔡莫去向弟弟学造纸。奈何急于求成，造纸质量低劣，乏人问津。眼见就得关门大吉了，慧娘灵机一动，想出了个鬼主意。
一天深夜，惊天动地的鬼哭声冲出了蔡家大院。邻居们吓得不轻，次日一早，赶紧跑过来探问究竟，这才知道慧娘昨晚暴病身亡。只见当屋一口棺材，蔡莫一边哭诉，一边烧纸。烧着烧着，棺材里忽然传出了响声，慧娘的声音在里面叫道：“开门！快开门！我回来了！”众人呆若木鸡，好半天才回过神儿来，上前打开了棺盖。只见一个女人跳出棺来，可不是慧娘是谁？
那慧娘摇头晃脑，高声唱道：“阳间钱路通四海，纸在阴间是钱财，不是丈夫把钱烧，谁肯放我回家来！”她告诉众人，她死后到了阴间，阎王发配她推磨。她拿纸钱买通众小鬼，有钱能使鬼推磨，便又拿钱贿赂阎王，阎王就放她回来了。
蔡莫装出一副莫名其妙的样子，说：“我没给你送钱啊！”慧娘指着燃烧的纸堆说：“那就是钱！在阴间，全靠这玩意儿换吃换喝。”蔡莫一听，马上又抱了两捆纸来烧，说是让阴间的爹娘少受点苦。
夫妻俩合演的这一出双簧，可让邻居们上了大当！众人见纸钱竟有让人死而复生的妙用，纷纷掏钱买纸去烧。一传十，十传百，不出几天，蔡莫家囤积的纸张就卖光了。由于慧娘还阳的那天是十月初一，后世的人们便都在这天上坟烧纸，祭奠死者。

五、江苏“红豆饭”传说
江苏大丰一带有个传说，大意为：从前有个放牛娃，因与地主抗争，被地主砍死，鲜血把撒在地上的米饭染得通红。这一天正是十月初一。此后，穷人在十月初一都要吃红豆饭纪念他，尚有童谣为证：”十月朝，看牛娃儿往家跑；如若不肯走，地主掴你三犁担子一薄刀。

以上就是寒衣节的习俗由来，希望对你有所帮助。