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玄空风水精论

大家可能对玄空风水比较陌生,玄空风水值得是用于考察地理风水的吉凶,也是属于堪舆学派的一种。那么大家知道玄空风水的核心理论是怎样的吗?下面让我们一起来看看相关内容吧。 玄空风水精论

大家可能对玄空风水比较陌生,玄空风水值得是用于考察地理风水的吉凶,也是属于堪舆学派的一种。那么大家知道玄空风水的核心理论是怎样的吗?下面让我们一起来看看相关内容吧。

 玄空风水精论

 玄空风水精论

  详解玄空风水精论

  玄空风水确定坐与向简称叫“立向”,立向就是根据龙穴砂水堂局的实际情况合理确定阴阳二宅的坐度,使龙、穴、砂、水为我所用的功夫。郭璞在《葬经》。中说“气行于地中。其行也,因地之势。其聚也,因势之止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”立向也就是令生气“聚之使不散”的手段和方法。坐,就是靠的意思,一个人坐在椅子上,背所在的方位就是坐,而面、胸所在的方位就是向。坐又叫做坐山,向也叫做向山。二十四山是两两相对的,坐子山,向山就必然是午;坐卯山,向山就一定是酉。立向在本质上是确定坐山的度数,坐山一定,向山自然就确定了。不了解这一点,就非常容易弄错,以向代坐,以至在原则上出错。无论是阴宅还是阳宅,立向是风水术操作上的一个关键技术。不懂得如何确定坐向,就不能称为风水师。常见一些手拿罗盘的所谓的“风水师”,将罗盘转来转去,随着此人家族的意愿转,此人家族要朝西就朝西,此人家族要朝南就朝南,心中全然没有主张。或者是今年利南北就立南北向,明年利东西就立东西向。这样的风水师请来何用!一个穴位,在多数情况下,只有一个坐度分金可用。坐向一变,或者堂局不正,亏房严重;或者纳不到生旺之砂水,更严重的是容易犯“出卦”。所以坐向是不能随心所欲改变的。前面已经反复强调了坐度一定要与来龙、水局在同一个大卦之中,即保证龙、水、坐度三者在金、木、水、火四大局的同一个局里。龙、水、向的配合实际上是龙、水、坐度的配合。如果坐度与龙水不同局,龙、水、向就不在父母三大卦的同一个卦内,就叫做“出卦”。金龙入首,穴前是金局之水,就只有金龙坐度可立;水、土龙入首,穴前是水局之水,就只能立水龙的坐度;木龙入首,穴前是木局之水,就只有木局坐度可立;火龙入首,穴前之水是火局,就只有火龙坐度可立。这是杨公风水术立向的基本原则。所谓坐度,就是指阴阳二宅的纵向中轴线在坐山一边的地平方位角。金龙坐度、木龙坐度、水龙坐度、火龙坐度是什么意思呢?举例来说,如果我们所格出的来龙入首是子山的戊子火龙,水口是辛戌(或干亥、壬子)火龙水口,立向时,坐山就应该控制在戊子火龙所在的五度之内,立子山午向正针坐向。如果堂局开口于西南,则应立丑山未向正针,使坐山控制在七十二龙的己丑火龙的度数内。这就叫做龙水向三连珠。阴宅的坐向比之阳宅更为严格,因为阴宅所能乘得的生气只分布在一条非常狭小的线脉之内,稍一偏移,就可能脱离脉气。所以古人说:“分金差一线,富贵不相见”。什么是阴宅的坐向呢?阴宅是埋葬先人遗骸之所,坐度一是指遗骸之头部(棺木大头)所在的方位;起攒后的遗骨,以头骨后脑所在的方位为坐。二是指墓碑无字一面所在的方位。与坐相对的方位就叫做向山。大凡真龙所结的上格之真穴,龙穴砂水天造地设而成,只有一个坐度可用,遗骸与墓碑的坐向应该是一致的,不可做成一墓两向。小龙小穴,常见龙水同局,但砂不合局的情况,有一墓两向的做法。但一山两向的阴宅富力是不大的,总有许多不如意之处。筋骨和墓碑不同向者,筋骨的坐向叫内坐向,又叫内分金,墓碑的坐向叫外坐向,也叫外分金。阳宅因受宅基形状、政府规划等各个方面的限制,主房的坐向不能够完全自主决定,在主房坐向不理想的情况之下,只能通过建造门楼的方式消砂纳水,一山两向的情况比较常见。

  

  玄空风水的核心理论

  玄空风水的核心理论是:行理兼查。形,即观察事物周围的环境,理即依据三元九运和《易经》中的理论,然后再形理相结合来考察吉凶。

  三元九运是古人划分大的时间的方法,将20年分为一运,三个20年即三个大运形成一个元,三年就晕总共是180年,而三元又分为上元、中元、小元,一元恰好是60年,正好是一个甲子,三元九运是玄空测算中的起盘基数。

  玄空风水盘共分为元旦盘、运星盘、山星盘、向星盘,它在港台地区最为盛行,近年来关于玄空风水学的各种书籍开始在中国各地流行,尤其是沿海地区。

  玄空风水学就是将传统的风水学精髓与现代住宅相结合,提出了比较系统的具有操作性的理念和方法。

  玄空风水的“元运”的原理出自“河图”、“洛书”,形、理、气、数四者结合起来构成玄空风水的精华,是历代大师的必修之课。

  任何风水学都要经过实践的验证才能够证明其准确性,不管是哪种门派的风水都会经过时间的洗礼,错误的理论将会被摒弃,站得住脚的自然会发扬光大,因此不管哪个门派哪种风水学,只要它能够帮助人们切实的解决问题那就是好的风水学。 易经风水布局秘诀

  

  玄空风水的“立向”

  一、立干甲向。以乾卦为辅弼。自辅弼中爻起,依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、录存、文曲为序。中下中上中下中依次翻变。

  二、立坤乙向。以坤卦为辅弼。自辅弼中爻起,依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、录存、文曲为序。中下中上中下中依次翻变。

  三、立震庚亥未向。以震卦为辅弼。自辅弼中爻起,依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、录存、文曲为序。中下中上中下中依次翻变。

  四、立巽辛向。以巽卦为辅弼。自辅弼中爻起,依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、录存、文曲为序。中下中上中下依次翻变。

  五、立坎癸申辰向。以坎卦为辅弼,自中爻起,依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、录存、文曲为序。中下中上中下中依次翻变。

  六、立离壬寅戌向。以离卦为辅弼,自中爻起,依武、破军、廉贞、贪狼、巨门、录存、文曲为序。中下中上中下中依次翻变。 住宅风水学书