哪些叫魂，《说文解字注》曰：(魂，气血也。)而(魄)就是指阴之气。人们常常见到别人手足无措，也以前听到某些老年人会叫魂的传
《说文解字注》称之为灵魂:(灵魂，气血也。)和(精神)指的是殷琦。人们经常看到别人不知所措，而且以前听过一些老人的故事。那么，它是如何在短时间内发生的呢？习俗认为一个人的灵魂必须依附在主人的身体上。如果一个人的身体受到惊吓或者灵魂受到诱惑而自愿离开，那么灵魂已经离开但身体仍然在家的人将会表现出诸如心不在焉、不安、不安、哭泣等异常状况。失去灵魂的人应该采取有效措施，也就是说，把失去灵魂的灵魂召唤回他们主人的身体。
陈鹏解释了这个梦并检查了一些材料。迷失灵魂的情况是这样描述的。
一个灵魂在游荡。主要表现为患者面色苍白，脉搏细而弦，且总是心不在焉。两个灵魂在游荡。主要表现是病人害怕和胆怯。男性的右眼窝是白色的，女性的左眼窝是白色的。三个灵魂在游荡。它主要表现为睡觉时从恐惧中醒来，而不是从沉睡中醒来。四个灵魂在游荡。主要表现为在梦中不知不觉中发出可怕的叫声，脉象主要表现为左右脚脉湿涩。它类似于肾炎，不能被现代科学医疗机器检测到。五个灵魂在游荡。主要表现为面色苍白、无血、脉象不清，以及现代科学和医学机器的困难。六个灵魂在游荡。主要表现为轻微的心脏骤停，这是现代科学医疗机器无法检测到的。七个灵魂在游荡。主要表现为中度和重度心脏骤停，体温持续偏高，没有任何现代科学临床症状。那么，民俗是如何运作的呢？男孩有强烈的阳光感，而真正做这种事情的肯定是女人。收集以下所有方法以供参考。
1.当一个孩子受到惊吓，不想整天吃东西，晚上睡不好觉时，他会一直处于恐慌之中。之后，父母会带着他们的孩子去寻找当地的灵魂寻求者。能够吸引灵魂的人通常是年纪较大的女性。当召唤灵魂时，召唤者在地上画一条十字，迷失的灵魂站在十字的顶端，迷失的灵魂的父母站在一边，迷失的灵魂读着嘴里的每一个字，然后一只手滑向天空做东西，嘴里喊着(XX回家了)，然后后门滑向迷失的灵魂，迷失的灵魂的父母回答(上半身)。这种情况持续了七次。第二天，灵魂可以被治愈。它主要分布在北部地区。
2.据说东莞市是这样的:在屋檐、卧榻或惊吓的地方烧香烧纸，在火上上下摇动孩子的衣服和裤子，拿着水果刀或剪刀，在土里敲打，向四面八方撒小米粒，嘴里喊着:(秀珍米、西方国家的米、中国南方的米、中国北方的米、几个大的五平方米粒。在某个月的某一天，某个孩子的名字XXX回来了。请到宣女九天，接童郎回XXX。)
3.婴儿在晚上受到惊吓时会哭。母亲可以用婴儿的衣服盖住婴儿的手，轻拍胚胎着床有助于聊天，床有助于上帝。我的孩子失去了灵魂。你可以给我找到它，叫它妈妈，XX会回家叫宝宝的名字。
4.用小米手机装满一个干净的杯子，用木筷子把它刮平，并用一块红布盖住。当迷路的孩子睡着了，轻轻地慢慢地绕着头顶转两圈，把它放在一边，第二天解开红布，看看——杯子里有一个地方，原来整平的米少了很多(一个小坑)。这个方向意味着孩子失去灵魂的地方。能让父母清楚损失在哪里或者是因为哪种恐惧。
5.拿一些小米手机，用一个小碟做一个厚厚的红色书包。当孩子睡着的时候，在孩子头顶左转3圈，然后左转3圈。他嘴里说着，猫精和狗精(婴儿的名字)给的名字叫精。
6.拿着婴儿的衣服，在大门口喊孩子的名字，告诉她赶快回家。后来，他向南方跺着脚，叫出了孩子的名字。他还说，“华南不怕尿尿。快回家。”他向北方跺着脚。他叫了孩子的名字，说:“华北小便后并不害怕。快回家。”以此类推，每个方向叫一次就可以了。
7.午夜12点，在婴儿的右耳旁边，连续3天呼叫7次(XX(婴儿的名字)不要害怕和他的母亲回家)。
8、读以下文字:(汇源湖戏，金钢柱两岸，千魂在，急入窍。:用手盖住孩子的囟门。)这是道教最古老、最合理的召唤方式。
9.茅山道士身上有一个接收警报的魔法标志。画一个接收警报的标志，并把它贴在一间卧室的床上。一个标志会在门口燃烧。燃烧的时候，你可以读XXX然后回家。
10.必须指出的是，中药中有许多种药物可以有效治疗失魂症，如小儿冯静散、猴枣散、珍珠粉等。所有大药房都有自己的市场。
也许，陈鹏对梦的解释坚定地认为，许多人亲身经历过灵魂聚集仪式，甚至自己也知道一些方法。他希望每个人都一起讨论这个奇妙的习俗。
