这儿扯的很玄，请信科学研究唯物的盆友姑妄听之，只当听别人故事好啦。最先说一点儿，这一全世界有没有鬼存有？或许有，还用说
这里的故事非常神秘。请相信，科学唯物主义者潘友谷听错了，只听了别人的故事。首先，这个世界上有鬼吗？也许有，还需要说吗？所有的藏经都是关于鬼魂的。没有鬼魂。骗人，谁敢在佛教里编造这么大的谎言，他能站起来吗？
什么人很容易把潮湿的病原体招到上身？老南·怀瑾先生说:“许多人不想读地球的经文。他们认为他们对老太太很迷信。然而，《地藏经》是最晦涩难懂的，所以《冷任燕一金氏》中并没有每一段关于炼狱的汉译佛经，以免众生难以相信。(南先生说，如果《地藏经》是骗人的，那么南先生也是一个大傻瓜，是吗？
因此，在这个世界上，不仅有鬼，恶灵和鬼，还有潮湿和邪恶。这部佛经非常详细，非常有兴趣自己去寻找。这是一个先决条件，你必须承认这一客观事实，然后困难的问题(即人们容易受潮上身)就产生了。如果你不相信，你就不能谈论它。
下一个问题:什么是湿邪？魔法看起来像什么？昨天一个盆地的朋友没有提到魔法问题吗？昨天我回应说(魔是苦恼，佛是菩萨，我看了陶一会儿，两者并无不同)，这是从修行的角度来看的。不要太深。什么是魔法？范也是魔，觉也是佛，恶也是魔，也是佛，假也是魔，也是佛。这是从性的角度出发的。从相对的角度来看，魔术有品牌形象吗？也许有，佛和菩萨都有品牌形象，魔法总是有品牌形象。
这是什么样的品牌形象？那太多了。你能想到的和不能期待的都是。启蒙空 72变化，人们会觉得，哇，太神奇了。这是一本小说集，以便于描述。事实上，有超过72个变化。可以无限期地改变！就像你去寺庙，看到观音菩萨有成千上万的手和眼睛，你会很奇怪。没有成千上万的手和眼睛。不管怎样，只有十几手牌。是的，并不是没有这么多的手，而是人们建造这么多的手太不方便了。这并不是说启蒙空只能改变72次，而是根据具体的数量，这太费力了。
因此，魔法可以是所有的方式。如果你只认为恶魔和电影中的任何恶魔一样，那么你只能说你的想象力太弱了。这不是关于潮湿吗？如何提及魔法？湿邪是魔法，魔法是湿邪。正如佛教常说的，心和佛的三个方面没有区别。换句话说，恶灵和鬼这三个方面没有区别。你这样理解是对的。
恶灵和鬼魂是如何产生的？同样，也仍然是基于十二因缘。12个原因和条件:不存在明确的原因和条件，原因和条件已知，原因和条件已知，原因和条件为6，原因和条件被触及，原因和条件为旧，原因和条件为旧，原因和条件存在，原因和条件被采取，原因和条件被喜爱，原因和条件被接受。鬼、鬼和潮湿的邪恶都是由于对哪一部分的无知而产生的。开始时，一个想法会使人的思想进入气中。气结对人的身体有害，气结对人的身体有害，邪恶变成了鬼。鬼魂被培养成恶魔。
这与化学制品的生产没有什么不同。从最少数量的质子、电子器件、聚合物分子、分子结构，然后聚合成物体，按照不同的融合方法，不同的物体就会产生。因此，下一个要解决的难题是你必须学会放下心中的品牌形象。魔法是帕夏的化身，大约在十个地方，基本上接近佛陀，它遍布法律世界，虚拟空。它没有外部也没有内部。可能是所有这些品牌形象。然而，有什么方法可以识别它吗？是的，如前所述，迷也是恶魔，觉也是佛，恶也是魔，对也是佛，假也是魔，真也是佛。有了这个标准，就很容易看到魔法了。
有些人总是改变主意。他说世界上有鬼。他们在哪？让我看看。对于这种人，一笑了之，说，没有必要争论。鬼魂在哪里？你看医生，里面有鬼。当你走到街上，你到处跑，许多鬼魂来了。也就是说，炼狱是真的还是假的？也许这是真的，与这里所说的没有矛盾。也许，这也是另一个要讨论的话题。谈论它很复杂。正如老南·怀瑾先生所说，它非常晦涩难懂。如果一个人真的能洞察这一点，他就能得到启发。
让我们言归正传。尽管前面的话令人厌烦，但它们是先决条件和基础。如果我们不清楚，我们就不能谈论后者。哪个人很容易招潮邪上身？当时，这非常非常容易。我很久以前没说过。恶鬼从哪里来？它基于无知的概念。无知的概念是什么？换句话说，如果你手里有这样的东西，湿气很容易到达你身体的上部，或者已经到达你身体的上部。
人们的心就像一座房子，这就是为什么它被称为心。许多人在梦里梦见一所房子。在大多数情况下，这座房子是他们心灵的代表。如果你说得对，那么这个房子将会是坚固、安全和健康的。偏执狂就像墙上的一个缺口或小洞。如果一个人继续前进，开始时房子里会有一个缺口。人们既愤怒又不满。这个小洞很大。许多人说，无论他讨厌谁，他都是从心底里讨厌。你表明他的心脏已经有一个大的小孔了。这个房间有一个小洞。外界的邪恶进入了。邪恶之外是什么？外邪指的是浊气，或者是妖，或者是鬼，或者是妖。
不要忘记这句话。用今天的话来说，所有受自身影响的事物都是吸引力法则。所有被自己吸引的东西都不是令人困惑的。有些人害怕鬼，因为你心里有鬼。德高望重的鬼秦，为人正直，不怕鬼，但鬼怕他。在他出生的地方，他的手闪闪发光。鬼魂会避开袁媛。他将如何遇见鬼魂？
前面的大部分词语都是关于自身和本质的，那么外感湿邪的原因是什么呢？外面有很多种潮湿。一般来说，这是鬼，有两种鬼。这是已故亲属的债主，这是一个游荡的灵魂和一个野鬼。有两种神仙:神仙是白黄柳，意思是黄鼠狼和蛇精。常见的是这一点，对于如何讲魔法，通常人们不到哪一个层次，根本看不到。就像你遇到黑社会老大一样，你怎么能随意看呢？
外面的潮湿都是受自身影响的。如果一个人的讲话是歪斜的，外面的湿气会影响上身。由于自身的贪婪、仇恨、妄想和缓慢的怀疑，愤怒、愤怒和烦恼都是轻的和重的。潮湿的病原体也不同。轻的是湿病原体，重的是恶灵和鬼魂。
中国东北的那种意思是仙女，因此，他们经常说家里有仙女，实际上是蛇精和黄鼠狼精。也许，它也是这种精灵，是自己家族的祖先，它们有必要的能力，变成幽灵般的精灵这种存在。当然，也有一些神仙有非常好的技能，类似于神的技能。因此，以前哪个女孩说神仙不太好管，我说，不一定，也就是说，正因为如此，情况很复杂，不能互相比较。
我们必须再次谈论这种疾病。这种疾病是怎么发生的？同样的，都是因为阅读。也许，这种思想不是纯粹的思想、错误的思想、错误的思想和痴迷。也就是说，生气、怨恨和烦恼是气积聚的主要表现，气积聚意味着疼痛和疼痛。如果再次出现气积聚，就会变成炎症。如果病情更严重，就会变成恶性肿瘤。如果更严重，那将是癌症。
因此，以前有一个盆地的朋友之间的争端。他坚信治疗肿瘤的科学研究，并说，事实上，我并不关心这一整套的科学研究。这是另一个讨论的话题。我们有时间的时候再谈。科学研究还没有明确指出一件事，为什么肿瘤切除后还会生长，但我会说得很简单，因为忠诚的人的话并不坏！
上述疾病是由自然引起的。上半身受外界因素影响后，症状也应该在人体上表现出来。附在哪里，就不舒服。这种疾病有时非常严重。当你去医院做身体检查时，你不能发现它是什么，也不能治愈它。
哪些人很容易使上半身受潮？我想我已经想通了。一个是湿邪，它是由自己生的，是由自己的错觉造成的。另外，当一个人自己的双手充满了妄想和湿邪时，外在的湿邪就会在上身。上半身潮湿时我应该做什么？在这里，让我们先摆脱那种仙女，那是一个单独的话题讨论。
它似乎也不能被移除。让我们简单地说一下。那种神仙上身，是想借身体练习的。一般来说，没有办法选择。它不能随意选择谁。很难把它推掉。一个是请一个比这位仙女更高的主人来请他去。此外，它是基于佛教实践，并得到佛陀和菩萨的支持，所以他可以生存。也许，这种朴素的仙女并不全是坏的，有些修养和技巧都很好，或者这句话无法相比，它太复杂了。
潮湿邪恶的上身，数量最多的条件，也就是说，他们过去的敌人债主上门来了。唐朝有一个叫武大的道士。当他第一次学习的时候，他在北京的长安遇到了一个奇怪的和尚。那个和尚患有麻风病。许多人对他感到厌恶，并且不愿意接近他。只有当武大照顾好这个陌生的和尚，当他们来到各自的地方，陌生的和尚说，如果你以后遇到任何灾难，你可以去四川的茶龙山，四川西部，问我。武大道士受到唐懿宗的崇敬，被誉为佛教徒。当我到达唐僖宗时，我的左大腿突然出现了面部疼痛。疼痛非常严重。我想到了那个奇怪的和尚的话，就去找了。在寻找了那个奇怪的和尚之后，那个奇怪的和尚说琐碎的事情可以用山泉水来洗。
武当道士用手洗脸时，突然说:“你学了很多。我想你已经读过汉朝的袁盎和晁错的传记了。你的前世也是袁盎，晁错是我。那时候，因为你给靖帝的建议，我在东市还是腰酸背痛。这种血海深仇，我会一直寻找机会去处理。但是，既然你从第十代起就已经是一个和尚了，并且已经仔细地遵守了戒律，就没有机会复仇了。这一次，你受到了皇帝太多的宠爱。你赢得了名声和利益，却在党性上损失了金钱。因此，我可以接近你寻求报复。现在，蒙噶那禅师(后来成了一个生病的和尚)给了我三摩地法水，让我从苦海中解脱出来，人民的世仇结束了！
五达大师听了之后，不禁胆战心惊。他舀起水，洗了一下。洗的时候，他割了骨髓，晕倒在地上一会儿。当我醒来时，我发现我再也看不到脸上的疮了。我回头看了看富丽堂皇的大厅，没有看到任何痕迹。从那以后，佛教的无大在哪个地区修行，从那以后他就没有下山了。著名的(三味水景区忏悔)意思是它是由佛教五大传下来的。
如果你好好看看这个经典故事，有很多地方可以启发你。我可以列举很多这样的经典故事，但是，关于这个话题的讨论太长了，因此，就此打住。
然后将讨论前面的主题。上半身受潮后我该怎么办？在这个经典的故事中，解释了湿邪引起上身的原因、主要表现和解决方法。因此，疾病并不是莫名其妙的，不管什么样的疾病，其本质，都是由自己的思想引起的。这一点已经提到过了。得病后，这个解决方案意味着邀请专家。然而，哪里有这么多专家？让我们再谈一次。很简单，专家就在你眼前，而你不一定是别人。当一个陌生的和尚在北京的长安时，他们中的几个离他很近，但是只有一个和尚，吴达能和这个陌生的和尚相处得很好。问自己几句话，你能自己对一个像乌达那样的奇怪的和尚做吗？如果你做不到，你怎么能看见一个主人？
主人不容易随便遇见，主人不容易随便帮你，唐僧取经来到西天，叶佳为难，也要问你自己，黄石老人们把老话传给刘邦，还故意把鞋子扔到桥下给刘邦捡，小栈想保护三国刘备也想让他三请，有一个深刻的道理，渐渐体会到了。
要见到一位大师并不容易，真的令人失望吗？没必要。道家无大已经告诉每个人如何这样做。这是他巧妙而方便的方法。此外，乌达道人还编纂了一部专门解决宿怨和治疗各种疾病的《三味水忏悔法》。按照这种方式修复，如果有诚实守信，一定要合理！
